登录站点

用户名

密码

 (精) (奖)《永嘉亭志》【玖】水亭祠:展耕读遗风续溪山胜迹,乡村水利设施缔造者永朴公(海量图

19已有 4933 次阅读  2014-11-08 19:11   标签耕读  水利  水亭祠  永朴公  文化  传承  创新 
把 《永嘉亭志》【玖】水亭祠:展耕读遗风续溪山胜迹,乡村水利设施缔造者永朴公(海量图 分享到:

《永嘉亭志》【玖】水亭祠(海量图温都首发)

 

展耕读遗风续溪山胜迹 , 中国乡村水利设施缔造者永朴公

 

民俗文化走过:胡忠晓    编剧:花望楼

导演:胡宗堂    出品制片:胡利鸿

主演:小掌(简凡) 寒冰  楠溪古月  

摄影:楠溪古月  章艺     服装造型:江枫逸    场景:莫蓉白

写画:溪山童姥     后期:欧阳峰

道具:章艺古筝工作室       胡利鸿堂“瓯越传奇”青瓷

统筹:董瓯侠侣   

拍摄地点:浙江省永嘉县岩头镇丽水街水亭祠

时间:20147-10

 

 

 

 

“人之初,性本善,习相近……”走进琴山书院,耳边似响起的读书声,伴着多少 年少追寻仕途之梦。永嘉楠溪江畔人们以血缘为纽带,聚族而居,男耕女织。童子在书院乡贤的教导下,牛角挂书,刻苦攻读经籍,努力为家族博一份荣耀,为自己挣一个前程。

 

 

 

 

宦游半生后,又落叶归根,安眠在家乡柔媚无比的山水间。千百年来,这样的宿命人生象一曲没有起始也不会结束的田园牧歌,非常美丽,也无比忧伤。虽封建思想对仕途的追求造就了各种书院的堀起,不过在一定程度上中国文化的传承也以这种方式得已保存和发扬。

 

 

恍惚间,一个扎着辫子的白衣少女,时常路经书院,从门缝中,盯着书院中朗朗的读书郎,眼眸中充满渴望诗书的洗礼,文字的触摸。只是封建礼教对女子不得入书院禁令,象书院门口那两只张牙舞爪的石狮子阻挡了那一个个少女渴慕的脚步,少女听到入迷处,忘了洗衣,忘了放羊,忘了时间。

 

 

耳畔轻声的一声“喂”。惊醒了少女,回头见开门的是一个英俊的读书郎,红晕爬上了两个少年的脸庞。少女转身离去,“你要是喜欢读书我就教你。”少年的话放飞在风中,落在了少女的心头。

 

 

 

 

 

 


 



然父母之命媒妁之言的年代。哪容得自由情愫的漫延。奈何情到深时,抽刀断水水更流。一次次相约出逃,只是逃不出那张封建礼教吃人的网。此处暂时省略1万字。。。。。。继续关注后期微电影!!!

 



如果人生只如初见,那么似水流年会不会繁华一些?我相信一见钟情。也相信有一种爱,明明是深爱,却说不出来。有一种爱,明明想放手,却无法离弃。有一种爱,明知是煎熬,却又躲不开。有一种爱,明知无前路,心却早已收不回来。



 



    一生之中我最幸运的两件事情,一件是时间终于将我对你的爱消耗殆尽,另一件事,很久很久前有一天,我遇见你。  

 




那年冬天,从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今把古琴奏相思,犹恐相逢是梦中。看夕阳透过文峰塔尖,把它的余晖洒在水亭池畔。流水十年间。欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。



 

背井离乡授德王府官,没奈何只能在回忆中与你重逢,在梦境中与你相遇。一场错开的花季,埋首烟波,似水流年。我将手中画笔散落,乱了雪天里的飘雪,终是成了散落一地的花瓣。



 

往事如烟,一纸愁情,乱了我的世界,你一低头,写伤了一片天。


 

若干年后......

 

 
 
 
 


 

 

 

 

 

 

水亭祠 是温州市永嘉县岩头镇丽水街景区的重要景点之一,位于楠溪江中游西侧,介于苍坡村和芙蓉村之间,现距永嘉县城35公里左右。始建于初唐。宋末元初,始祖金安福(12501318)从档溪西巷里迁来。清时属仙居乡四十八都。根据《温州古旧地图集》载,岩头成为建制镇,在民国32(1943),称第九区岩头镇。因村处芙蓉三岩之首,故名岩头。1991年,岩头被省政府命名为历史文化名镇。

 

 

明世宗嘉靖年间(15221566),岩头村由八世祖金永朴主持创建,进行全面规划,主要内容包括选址、水系、布局、防御系统等。完成的水渠系统和公共建设,一直到今天,依然为村民所用。岩头村的这座园林,凝聚着中国文化的价值观,寄托着乡村文士们的山水情怀和耕读理想。

 

 

岩头村园林,内容丰富,景观多变。包括湖、岛、山、堤、桥、庙、阁、轩、塔、树木花草, “金山十景几乎全在这里,计有:长堤春晓、丽桥观荷、清沼赏鱼、琴屿流莺、笔峰耸翠、水亭秋月、曲流环碧、塔湖印月、苍山积雪、南麓锦鹃。几百年来,乡村文士们在此徜徉留恋,吟咏不辍。由吟咏中可见他们在这公园里散步、钓鱼、纳凉、赏花、听鸟,还要载酒行歌、流觞赋诗。正是这种散淡而潇洒的生活,被标榜为高洁文人最完美的理想与追求。

 

 

在建造伊始,功能颇多:一为蓄水;二为镇锁风水;三为村落的东面边界;四为通往芙蓉乃至缙云的交通要道,后来又发展成为颇具规模的商业中心。然而,河堤成为商业街是岩头村人观念更新与思想解放的一个表征。

 

 

现在,这丽水街的廊篷也重修了,沿湖一侧是精致的美人靠,廊檐下悬挂了一溜长长的灯笼,入夜后,这灯笼就红红地亮起来,映在脚下的湖水中,象两条蜿蜒的珠链,很是好看。不过,这并非表示喜庆之意,而是招徕游客的手法。最近,还在两旁装起了亮的有些刺眼的LED霓虹灯。跟昔日的沿湖长灯是完全两样的考虑了。

 

 

水亭祠,地处岩头塔山山麓,原为琴山书院,清康熙年间,为专祀桂林公而改现名。建筑风格特异,占地面积2400平方米。其外墙东西长65米,南北宽25.4米,三进两池,由门入内,依次为照壁、泮池、月台、仪门、秋月池、水亭、讲坛等,条石铺砌曲径前后相连

 

 

仪门(孝思亭)蕴涵着一个“哭竹生笋”的故事,说三国时,有一个大孝子叫孟宗,他老母痴呆重病,记不清冬天里不长春笋,热切地想在雪天里喝一盅春笋羹。孟宗冒着风雪跑到竹林里去摇竹大哭,摇啊摇,摇得大地回春,摇啊摇,摇得地里钻出春笋。这个故事编得荒诞,但编者的原意是,孝心感动了天地,其初衷可以肯定。

 

 

水亭祠原是楠溪江流域规模最大的一座书院。其南面的汤山上有与水亭祠同时建造的文峰塔。站在书院的水亭里向南望,塔影正巧照在水池里,形成了楠溪江村村追求的“文笔蘸墨”的风水格局。《金山十景·水亭秋月》诗写道:绕栏银浪涌层霄,倒影苍茫映碧寥;烂醉不妨亭上卧,清光相伴到来朝。 

 

 

1990年因年久失修倒塌,2002年,邀请北京大学建筑学院设计水亭祠复原图纸,重建水亭祠,重现水亭祠的原有风貌。岩头古村是楠溪江惟一一座以综合水利设施来规划布局的村落。一世祖金安福和他的儿子金日新依形建村,并初建水利工程。后来八世祖金永朴于明嘉靖三十五年完成。

 

 

岩头村的水渠系统完备巧妙。起点在村北1公里外五溪畔的双浚头。水渠长度10余公里。沿途有8道涵洞、2个节制闸、3间水碓,形成进宦湖、镇南湖、丽水湖、石亭湖、状月湖5个人工水库。渠水水量充沛,流速大。浚水街的水渠宽度达2.7米,形成很有特色的街景。

 

 

  这个复杂的水系从五双浚头的堰坝开始,止于丽水湖,中有镇南湖、智水湖、右军池、进宦湖等等。解决了生活用水、饮食用水、洗涤用水、消防用水、灌溉农田用水等,还建水碓捣米磨面。水亭祠做为整个岩头村的精神文化与家族礼教中心,500多年来,它一直造福于附近8个村近2万人口,至今仍荫庇子孙,岩头因此几个世纪以来从未遭到旱涝灾害的威胁。

 

笔者以为象桂林公这样的乡间贤达,可能科举不利未能为官(碑文上的授德王府官很可能就是现在的文职秘书之类的工作,后人对其学识以及对家乡的贡献,并且在德王府上过班也是种荣耀,撰了个德王府官以示敬重),但家乡的青山丽水足以使人沉溺,忘尽世俗的功名利禄。汤山东麓的森秀轩,就是桂林公的书斋,在这里,就如楠溪流域的一位乡间文人所记,尽可以读诵之暇,惟以弹琴栽花为乐,风日晴和则汲泉煮茗,拂席开樽,与二三知己,啸傲于烟霞泉石间,不复知有人世荣辱事。

 

近年来,我走过楠溪江许多古村落中,虽然有不少的古村落都能巧妙利用水资源,做足水文章。但岩头古村却是唯一以一整座水利设施来规划布局的村寨,同时也是利用水资源最巧妙的古村落,不能不令人叹服古人的智慧。该村坐西朝东,背山面垟,三面石头城开四门,俯瞰犹如“乌船泊位”,是楠溪江上游现存最大的古村落,为当地金氏聚居之地。

 

上面四句概括了岩头村的布局特色,其最有特色的景点就是保存完好的以丽水湖与丽水街为主体的乡村园林,长廓、亭榭、古树、庙宇、戏台、石桥、美人靠。。。组成了古色古香,古味浓郁的风情画卷。而走读岩头村,仿佛是打开了一部宋元以来中国乡村的历史书卷,多少历史故事悲欢离合在此地上演。水亭祠亭柱上有联:湖泊利农耕创元绩著传千古,水亭开绛帐振铎声宏震四方。

 

 

拍摄花絮及相关文化产品推荐


 



分享 举报

发表评论 评论 (25 个评论)

涂鸦板
请先登录再发表评论

报料 @温都 QQ客服